在《木兰诗》中，花木兰替父从军，立下赫赫战功，诗中说到花木兰面圣受赏的时候，有这样一句话：策勋十二转，赏赐百千强。

短短十个字就展现出了花木兰从一无所有到功勋盈满的巨大转变。很多人读到这里不禁要问，“策勋十二转”到底是怎样的赏赐？

图丨花木兰剧照

明明受策勋，为何还说花木兰没被封官？要回答这个问题，得先知道《木兰诗》说的是哪个朝代的事。

对于《木兰诗》成于何时，学界有两种考证方法。

一种是内证法，通过分析诗中出现的**、地点以及对人物的称呼等方面来推算成诗时间。

另一种是外证法，通过考据各种古籍中对《木兰诗》的记载来推测。

综合两种证明方法，多数学者认为，《木兰诗》初成文于北朝后期。

在诗中天子被称为“可汗”，符合北朝习惯。

诗中还有“旦辞黄河去，暮至黑山头”、“不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑声啾啾”，黄河、黑山头、燕山，都在中原北部。南北朝时候北方战火延绵，正合诗中叙述。

也有人认为《木兰诗》成于唐朝以后，宋朝人严羽就说：“朔气传金柝，寒光照铁衣，已似太白，必非汉魏人诗”。

图丨《木兰诗》

不过可以肯定，我们现在读到的《木兰诗》并非成诗之后一成不变，而是千百年来古人不断加工润色的结果。

南北朝是一段民族文化大融合的时代。由于长期战*，汉文化日渐式微，周边游牧民族不断崛起，而当时那种**权势没落的状况又促进了汉文化和少数民族文化的融合。

在大融合之后，历史终于又一次走向统一。隋朝上承南北朝，下启大唐，作为一个开创性王朝，它继承了南北朝时期诸多**和文化成果。这其中就有被后世承袭的勋官和散官制度。

**品阶是**制度中十分重要的一环，勋官和散官又是官阶制度中重要一环。

官阶制合理与否，直接关系到**的工作积极性。我国的官阶制度从秦汉开创、隋唐拓展，到明清收敛，经历了由简单到繁密再到简单这样一种往复循环的发展模式。

图丨《九品芝麻官》剧照

现在人们熟知的明清九品十八级官阶就是一种行之有效的官阶制度。一个**出场，只要一提他是几品官，我们就能猜出大概的身份地位。

但九品十八级的官阶制度是不断演进的结果，在汉朝，一个**的身份地位直接以秩禄分等。二百石、六百石、二千石，说的既是工资，也是地位，简单粗暴合理。

通过品阶确定地位对古代**来说特别重要。如果按照汉朝以秩禄代品阶的规矩，在名号前后直接加秩禄，就特别不礼貌。

比如说封侯之后的韩信，我们大概比照一下两千石的秩禄，韩信出场了大家怎么称呼？两千石韩信，韩信两千石？都不太好。

图丨韩信剧照

以秩禄分等的规矩显得太没文化，到隋唐时期，品阶制变得十分绵密复杂，其中令人咂舌的就是散官和勋官。

按照当时制度，从一品到九品的所有官阶都有专用称号，贞观年间，从一品称开府仪同三司，正二品称特进，从二品称光禄大夫，一共二十九级。

这时候韩信再出场，称呼他开府仪同三司韩信就行了。这些古代官职演变来的名号只用来区分身份地位，跟具体工作无关，所以被称作散官。

武官同文官不一样，武官出入战场，同敌人战斗，随时都面临巨大生命危险。在两军交战的时候，一个底层士兵的舍生忘死的举动可能拯救许多条生命。

相反，一个将军可能按部就班的打赢了战争，但是并没有超出其工作职责外的贡献。

战场上立功的机会特别多，必须进行恰当奖励，这种奖励好能够不分官职大小，从士兵到将军一律平等，从而激发所有**的荣誉感，促使士兵积极立功。

图丨花木兰剧照

很显然，用金钱和官职做奖励是不合适的。金钱无法建立足够的荣誉感，强行给立功士兵升官无论对军队还是对个人，都没有好结果。那怎么办呢？古人的方法是授勋。

勋以叙功，勋官只授予军队中有突出贡献的**，跟地位无关。

一个普通士卒只要立下战功就能授勋，在隋唐，勋官一共十二级，从上到下分别是：上柱国、柱国、上护军、护军、上轻车都尉、轻车都尉、上骑都尉、骑都尉、骁骑尉、飞骑尉、云骑尉、武骑尉。

勋官一级也叫一转，策勋十二转就是从武骑尉直接跃升到上柱国。士兵花木兰的功，立满了。

但是立功归立功，诗中对花木兰从军后的叙述只有“万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归”三句。

从诗中看，花木兰似乎没有杰出的**才能，按理说应该归到“十年归”的壮士中。

作为一名士兵，花木兰的确十分出色。但是士兵和军官根本是两个不同的职业，对个人的素质要求也不尽相同。

图丨古代士兵剧照

作为军官，需要指挥才能，需要**力，考验的是头脑智慧。而士兵需要的是体魄和胆略。

虽说不想当将军的士兵不是好士兵，但实际上，好的士兵不一定能当好军官，军官也几乎不从士兵中选拔，古今中外，概莫能外。

横亘在士兵和军官中间这道鸿沟，不是立战功就能跨过的。军队中的权力，只赋予有能力的人，不能作为奖赏。花木兰策勋而不封官，合情合理合法。

虽然勋官和散官不同，无法提升**的身份地位，只能带来荣誉，无法换来权力和金钱。但在战争频繁的时候，朝廷也往往会赋予受勋士兵一点特权。比如唐朝就曾有按勋授地的条令。

勋官是授予战士的荣誉，跟战争有撇不开的关系。战争越频繁，勋官制度作用越大。随着战争的不断减少，勋官制逐渐退出了历史舞台，到清朝，勋官同爵合二为一，我们再也见不到策勋的记录了。

作者：我方特邀作者刘不成

参考资料：

1:《花木兰故事的文本演变及文化内涵》，张雪

2:《品位与职位》，阎步克

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回答时间：2024-05-13 02:18:52